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줄광대가 공중에 맨 외줄 위에서 재담하며 부르던 소리. # 개설 전통시대 줄광대들이 공중에 맨 외줄 위에서 재담하며 부르던 소리이다. 현재 10대목이 전승되고 있다. # 내용 조선시대에는 줄놀이 광대로 크게 지배계층을 향유층으로 한 줄광대와 민중들을 대상으로 한 어름산이가 있었다. 이들 광대는 줄타기를 할 때 단순히 줄만 타는 것이 아니라, 재담과 노래까지 곁들여 줄판을 더욱 재미있게 만들었다. 재담의 소재는 주로 파계승과 타락한 양반의 풍자, 그리고 여러 계층 사람들의 걸음걸이나 앉는 모습 등을 흉내 내는 것이다. 그리 ...

거문고·가야금·해금 등의 현악기가 중심이 되는 풍류. 방중악. # 내용 줄풍류라 하면 일반적으로 거문고회상을 가리켜 말한다. 거문고나 가야금이 중심이 되는 관계로 거문고 1, 가야금 1, 해금 1, 세피리 1, 대금 1, 장구 1로 단잽이 편성을 원칙으로 하되, 여기에 단소 1, 양금 1을 더 첨가할 수 있다. 이같이 단잽이 편성을 원칙으로 하는 이유는 거문고나 가야금의 음량이 약한 관계로 이 악기의 음량과 조화를 이루도록 편성하기 때문이다. 그밖에 줄풍류일 때에는 향피리 대신 세피리를 쓰고, 대금은 저음역과 중음역 중심 ...

고려시대와 조선 전기 당악정재(唐樂呈才)의 공연 때 연주된 반주음악. # 내용 고려 때 중강령은 수연장(壽延長)과 오양선(五羊仙) 같은 당악정재의 공연에서 반주음악의 한 곡으로 연주되었다. 조선 초기에 이르러서는 수연장과 오양선 이외에 근천정(覲天庭)·성택(聖澤)·육화대(六花隊)·하황은(荷皇恩) 같은 당악정재의 반주음악으로 연주되었다. 현재에는 연주되지 않는다. 중강(中腔)은 본래 임금에게 술을 올릴 때 연주되던 음악의 하나였으므로, 중강령도 그러한 경우에 연주되었다. 수연장의 공연 때 연주된 중강령에 맞추어 여기(女 ...

전통 성악곡인 가곡의 세번째 곡. # 내용 다른 말로는 ‘중허리’ 또는 ‘자즌한닙’이라고 한다. 남창(男唱)과 여창(女唱)이 있고, 우조(羽調) 중거와 계면조(界面調) 중거가 각각 있다. 「중거」는「평거(平擧)」와 함께 가곡 중에서 가장 늦게 만들어진 것으로, 앞곡인 「이수대엽(二數大葉)」의 파생곡이다. 따라서, 「중거」와 「이수대엽」은 선율이 많은 부분에서 같다. 「이수대엽」의 경우와 같이 우조 중거의 음계는 황종(黃鐘, Eb)·태주(太簇, F)·중려(仲呂, Ab)·임종(林鐘, Bb)·남려(南呂, C)의 5음 음계이고, ...

조선시대 타악기의 하나. # 내용 조선 초기부터 군악에 쓰이던 북의 하나이다. 교방고(敎坊鼓)의 제도와 거의 같으나 다만 북통의 운두(高)가 높이 있는 것이 다르다. 교방고처럼 북통의 둘레에는 반룡(蟠龍)이 그려져 있고, 네 발로 된 틀(趺) 위에 올려져 있되 역시 교방고처럼 북의 가죽면이 위로 가도록 하여 위에서 내리치게 되었다. 『악학궤범』에 보면 둑제(纛祭) 제향에서의 아헌(亞獻) 춤에 소금(小金)을 세 번 치고 이와 동시에 중고를 치고 대금(大金)을 쳐서 1절(節)을 삼는데, 북이 먼저이고 징(대금)이 나중이다. 종헌 ...

경기도와 충청도 지역에 전승되는 판소리 소리제. # 내용 『조선창극사(朝鮮唱劇史)』대가닥조에서 처음으로 동편제·서편제·중고제 등으로 구분하였다. 음악적 특징으로는 평조로 평탄하게 부르는 대목이 많고 정가풍의 창법이 많이 쓰인다. 장단을 달아놓고 창조 도섭으로 부르는데, 노래라기보다 마치 글을 빨리 읽어 가는 듯 급히 몰아가는 것이 특징이다. 동편제와 서편제의 중간적인 창법을 구사하는데, 발성에서도 일반적으로는 대체로 무겁게 하지만 가벼운 발성을 사용할 때도 있다. 부침새(노래말을 선율에 붙이는 것)도 비교적 단순하게 구사 ...

현행 종묘제례악의 한 악장. # 내용 초헌례에 연주되는 아홉번째 곡이다. 1625년(인조 3)에 임진왜란을 이겨낸 선조의 빛나는 업적을 찬양하기 위하여 새로이 창제되었다. 곡명은 노래말 가운데 ‘준덕중광(峻德重光)’에서 따온 것이다. 아아 위대하신 선조께옵서 높은 덕이 거듭 빛나시도다. 천자께 통달하사 무함을 밝히시어, 우리 종묘의 종계를 시정하셨으며 의를 들어 간흉을 제거하시어 우리의 강토를 진정하시도다. 복을 받아 후손에게 열어주시니 유구토록 성창함이 빛나리로다. (於皇宣祖 峻德重光 格天昭誣 ...

고려시대 태묘(太廟)에서 연주된 제례악. # 내용 이 악곡에 맞추어 노래부른 악장(樂章)은 태묘(太廟)의 제9실에 모신 숙종의 공덕을 찬양하기 위하여 1116년(예종 11) 10월에 창제되었다. 제향 때 등가(登歌)에서 연주된 「중광지곡」은 전 2장으로 구성되었는데, 하나는 정성(正聲)이고, 다른 하나는 중성(中聲)이다. 번역된 숙종의 악장은 다음과 같다. 엄숙하신 황고(皇考)는 의(義)와 인(仁)으로 하시어, 구가(謳歌)가 우리에게 돌아왔나니, 위령(威靈)이 신 같으셨다. 복된 나라의 기틀 중흥시키시고, 영명(英 ...

관악기의 하나. # 내용 황죽(黃竹)으로 만든 횡적(橫笛)이다. 《고려사》악지(樂志)에는 중금이 대금같이 13공(孔)으로 되어 있다는 기록만 있고, 《악학궤범》에는 중금이 제법(制法)이 대금과 같다고 하여 취공(吹孔) 1, 청공(淸孔) 1, 지공(指孔) 6, 칠성공(七星孔) 5 합계 13개로 되어 있다고 하였다. 현재 국립국악원에서 사용되는 중금은 길이 65㎝, 지름 1.7㎝ 정도이며, 취공 1, 지공 6, 칠성공 1, 2개로 청공이 없다. 또한 중금은 〈한림별곡〉에 의하면 고려조에서 노래반주에 사용되었다. 15세기까지도 ...

조선 중기를 대표하던 성악곡. # 내용 조선 중기를 대표하던 성악곡. 사설은 현재 전창되고 있는 가곡과 마찬가지로 시조시(時調詩)를 쓰고 있다. 많은 고악보에 ＜중대엽＞이 전해지고 있지만, 연주전통은 이미 150년 전에 끊어졌다. ＜중대엽＞의 구성은 가곡처럼 5개의 장(章)과 여음(餘音)으로 짜여져 있는데, 흔히 ＜심방곡 心方曲＞이라고 불리던 평조중대엽의 사설과 장별(章別) 구성을 소개하면 다음과 같다. (1장) 오ᄂᆞ리 오ᄂᆞ리쇼셔 (2장) ᄆᆡ일에 오ᄂᆞ리쇼셔 (3장) 졈그디도 새디도 ᄆᆞ라시고 (4장) ...

판소리·산조·민요 등 민속음악에서 쓰이는 12/4박자의 장단. # 내용 중모리란 중간 속도로 몰아가는 장단이라는 뜻이다. 2소박 보통 빠른 속도의 12박자, 즉 서양음악의 박자로 표기하면 4분의 12박자이다. 선율을 맺는 경우에 제9박은 북의 온각자리나 장구의 변죽을 크고 강하게 친다. 빠르기에 따라 달리 부르기도 하는데 좀 느린 것은 느린중모리, 보통 빠른 것은 평중모리, 좀 빠른 것은 단중모리라 부른다. 산조에서는 평중모리를 쓰며, 판소리에서는 느린중모리·평중모리·단중모리를 두루 쓴다. 단가에서는 평중모리와 단중모리를 쓰 ...

고려시대부터 조선 전기까지 당악정재(唐樂呈才)에 쓰인 반주음악. # 내용 「중선회」인자(引子)는 고려시대 및 조선 초기 성종 때 「연화대(蓮花臺)」의 반주음악으로 쓰였고, 「중선회」는 성종 때 당악을 연주할 악공취재(樂工取才)의 한 시험곡으로도 사용되었다.

고려시대에 소리의 높낮이에 따라서 악기나 악곡을 구분할 때 사용된 국악용어. # 내용 1116년(예종 11) 6월 송나라의 휘종이 보낸 대성아악(大晟雅樂)의 등가 악기와 헌가 악기 중에 소(簫)·소생(巢笙)·우생(竽笙)·화생(和笙)·지(篪)·적(篴)·훈(壎)·편종(編鐘)·편경(編磬)에서 중성이라는 용어가 정성(正聲)이라는 말과 함께 사용되었다. 또, 중성은 같은해 11월에 새로 지은 태묘악장(太廟樂章) 가운데 태조(太祖) 제1실에서 연주된 태정지곡(太定之曲), 혜종(惠宗) 제2실의 소성지곡(紹聖之曲), 현종(顯宗) 제3실의 ...

조선전기 음악이론에서 소리의 높낮이를 나타내는 국악용어. 정성. # 내용 정성(正聲)이라고도 한다. 중성은 글자의 뜻대로 가운뎃소리, 곧 중간 음역의 12율을 뜻하는 용어이다. 『악학궤범』권1의 설명에 의하면 “청성(淸聲)과 탁성(濁聲)의 중간소리(以淸濁之間 中聲爲宮)”라 하였고, 또 중성의 궁(宮)은 한 옥타브 위의 궁인 상오(上五), 곧 청궁(淸宮)과 한 옥타브 아래의 궁인 하오(下五) 즉 탁궁(濁宮) 사이의 궁을 뜻한다. 따라서, 중성은 가운데 음역을 뜻하는 정성(正聲)과 같은 뜻으로 이해하면 쉽다.

가곡의 3장과 4장 사이에 기악 반주만으로 연주되는 간주곡. # 내용 대여음(大餘音)과 함께 노래는 쉬고 기악반주만으로 연주되는 부분이다. 본래는 없었던 것이지만 3장 뒤의 짧은 악구가 발전하여 후에 중여음이 되었다. 중여음의 길이는 원가곡이 16박 한장단으로, 편(編)계통이 10박 한 장단으로 되었다. 중여음은 여음(餘音)으로 표기된 금보(琴譜)도 있고, 중여음으로 명시하지 않고 3장 뒤에 붙여놓은 예도 있다.

「영산회상(靈山會上)」의 두번째 곡. # 내용 세 가지 종류의 「영산회상」에 의하여 성격이 다른 세 가지가 있다. 현악(絃樂) 「영산회상」에 보이는 곡은 첫곡인 「상영산(上靈山)」의 2장부터 4장까지를 변주한 곡이다. 즉, 1장 4각(刻) 「상영산」을 변주하였고 2장 4각은 3장 4각, 3장 4각은 4장의 전(前) 3각, 4장 3각은 4장 후(後) 3각을 변주하였다. 5장은 「상영산」에서 변주한 1장을 끝 1각만 제외하고는 반복하였다. 장단은 「상영산」과 같지만 장구가 1각 끝 박에서 채편으로 점을 찍어 각의 종지를 분명 ...

신라시대 옥보고(玉寶高)가 지은 거문고곡. # 내용 『『삼국사기』 잡지 악조에는 거문고의 명인 옥보고가 지은 30곡의 곡명이 전하는데 「중원곡」은 그 중의 한 곡이다. 가사와 악보가 전하지 않아 곡의 내용은 알기 어렵다. 곡명에 있어서 지방명을 나타낸 우륵(于勒)의 12곡(가야금곡)과도 비교된다.

충청북도 충주시 신니면 마수리 마제(馬蹄)마을에서 전승하고 있는 충주평야지대의 농요. # 내용 충청북도 충주시 신니면 마수리마제(馬蹄)마을에서 전승하고 있는 충주평야지대의 농요. 1994년 충청북도 무형문화재(현, 무형유산)로 지정되었다. 1994년 12월에 지정되었다. 마수리농요는 강원도 농요의 영향권에 있으면서 아라성, 대허리 및 절우자 등 중원(中原) 색채를 띠는 농요이다. 마수리농요의 선소리꾼인 지남기(池南基, 池基先으로도 통함)는 1926년 괴산군 불정면 웅동리에서 태어나 15세엔 음성군에서 머물었고, 16세에 충 ...

판소리·산조·민요 등 민속음악에서 쓰이는 12/8박자의 장단. # 내용 3소박 느린 속도로부터 조금 느린 속도의 4박자, 즉 8분의 12박자 장단이다. 선율을 맺을 때 제3박의 제2부박에 북의 온각자리나 장구의 변죽을 크고 강하게 친다. 빠르기에 따라 다르게 치는데, 느린 것은 느린중중모리라 부르고, 조금 느린 것은 휘중모리라 부른다. 판소리와 산조에서는 느린중모리와 휘중모리를 쓰고, 산조에서는 휘중모리를 굿거리라 부르기도 한다. 「자진농부가」·「자진강강술래」·「개구리타령」·「자진염불」등 민요에서는 자진중중모리를 쓰며 흔히 ...

제주도 무가에서 무당춤의 반주로 쓰이는 12/8박자의 장단. # 내용 중판이라는 말은 제주도 무무의 장단 가운데 느린 장단인 느진연물과 빠른 장단인 자진연물 사이의 ‘중간 판’이라는 뜻이다. 3소박 조금 빠른 속도의 4박자, 즉 8분의 12박자이다. 느진연물과 같이 북·징·설쇠로 연주한다.